Remaja mungkin rasis

Saya seorang mentor untuk gadis berusia 15 tahun. Hari ini saya menceritakan kepadanya tentang apa yang terjadi di Charlottesville dan memikirkannya. Dia berkata bahwa dia agak setuju bahwa orang kulit putih lebih baik daripada orang lain. (Dia juga tampaknya berpikir dia lebih baik daripada orang lain.) Tentu saja, aku ngeri. Bereaksi, dan memberitahunya pemikiran seperti itu benar-benar kacau. Saya tidak tahu bagaimana menangani situasi ini dan benar-benar dapat menggunakan beberapa saran. Terima kasih.

Dia sangat mudah diajar dan terbuka terhadap ide-ide baru. Saya ingin tahu apakah ada beberapa video ramah anak yang bisa saya tunjukkan padanya yang tidak akan membuatnya merasa seperti di sekolah? Atau sekadar hal lain untuk mengajarinya tentang apa yang telah dialami orang non-kulit putih. Dia memiliki pengetahuan tentang Nazi dan Hitler dan berpikir dia mengerikan. Mungkin saya bisa mengembangkannya?

Minta dia untuk melakukan riset! Bisakah dia mendukung klaimnya menggunakan argumen logis? Bisakah dia menemukan sumber terpercaya? Apakah dia tahu apa sumber yang dapat diandalkan dan bagaimana membedakannya dari sampah pseudo-ilmiah / pseudo-jurnalis?

Jika dia menunjukkan kepada Anda beberapa sumber sampah, tunjukkan kekurangan / kesalahan / kelalaian.

Buat dia membaca entri tentang Egalitarianisme di "Stanford Encyclopedia of Philosphy" . Apakah dia setuju / tidak setuju dengan poin utama filosofi? Mengapa? Kenapa tidak?

Jika ada terlalu banyak teks dalam entri ini / gadis itu tidak terlalu akademis, ambil paragraf yang paling relevan untuk diskusi Anda. Tetap profesional. Pada akhirnya, dia mungkin hanya mengubah pandangannya karena dia akan memiliki pemahaman yang luas tentang topik ini.

Jika kepekaan gadis itu lebih mengarah pada sastra / puisi daripada filsafat sains / politik, mengapa tidak Anda meminjamkan salinan This Way For The Gas, Bapak dan Ibu , yang merupakan kumpulan cerita pendek yang sangat menarik menggambarkan kengerian dari rasisme / nazisme oleh seseorang yang secara langsung mengalami kengerian ini. Tanyakan padanya apakah itu dunia yang ingin ia tinggali, atau dalam hal ini apakah dunia ini harus dihuni siapa pun .

PS Saya dulu berpikir saya lebih baik daripada orang lain. Dapat disembuhkan;)

Katakan padanya Anda tertarik pada pendapatnya dan minta dia membuat kasus untuk apa yang dia yakini, jangan abaikan kekhawatirannya tetapi atasi mereka dengan cara yang konstruktif. Tanpa memahami apa yang dia pikirkan dan mengapa dia memikirkannya, Anda tidak mungkin berharap untuk berubah pikiran. Mungkin saja dia ingin mengejutkan Anda atau dia hanya sejalan dengan apa yang diyakini oleh kelompoknya.

Maka penting bagi Anda untuk memahami dengan jelas apa yang Anda yakini, kebanyakan orang berpikir bahwa rasisme itu buruk tetapi banyak dari mereka yang tidak dapat benar-benar memahami mengapa atau mengutarakan alasan mereka. jadi Anda juga tidak akan meyakinkan siapa pun kecuali Anda mengerti mengapa Anda percaya apa yang Anda yakini dan Anda dapat mengomunikasikan alasan itu dengan jelas.

Juga ketika berhadapan dengan remaja, saya pikir penting untuk konsisten dan menghindari kemunafikan karena hal-hal itu cenderung membuat mereka jijik dan membiarkan mereka mengabaikan apa yang Anda katakan. Jadi secara pribadi (penafian, saya seorang libertarian) saya akan menghindari mengutuk politik identitas putih sementara bersimpati dengan bentuk lain dari politik identitas / kolektivisme.

Rasisme adalah pola pikir manusia yang sangat alami, dan bagi anak-anak yang telah tumbuh dewasa tanpa melihat kengerian rasisme secara langsung, itu mungkin tampak tidak berbahaya. Kita orang yang lebih tua mungkin terkejut dan ngeri dengan hal ini, tetapi jika seorang anak tidak tumbuh dalam lingkungan yang secara eksplisit memodelkan nilai keanekaragaman (dan ini jarang terjadi!), Di mana dia seharusnya mempelajarinya?

Kebanyakan orang tidak akan melepaskan ide rasis kecuali mereka dapat belajar untuk benar-benar berempati dengan seseorang dari ras yang berbeda. Apakah Anda berada dalam posisi untuk memperkenalkan remaja ini kepada orang-orang dari ras atau etnis atau budaya yang berbeda? Memiliki pengalaman pribadi yang positif (penekanan pada positif ) dengan keberagaman akan lebih banyak daripada sejumlah film atau kuliah yang bermaksud baik. Apakah Anda memiliki teman-teman kulit berwarna yang mau bertemu dengannya? Bisakah Anda mengunjungi festival budaya? Atau menghadiri kebaktian di gereja hitam?

Tanpa itu, Anda mungkin mencoba membimbingnya untuk melihat kontinum antara diskriminasi yang dihadapinya dalam hidupnya sendiri dan diskriminasi yang dihadapi oleh orang lain. Pernahkah dia diberi tahu dia tidak bisa melakukan sesuatu karena dia perempuan? Bisakah dia dibimbing untuk mengidentifikasi diri dengan korban perempuan Charlottesville yang berkulit putih? Apakah dia setuju dengan orang-orang yang akan membunuh seseorang dari ras dan jenis kelaminnya sendiri, hanya karena orang itu membela orang-orang dengan warna berbeda?

Pertama, jangan membuat kesalahan dengan menganggap bahwa topik ini sederhana, atau dipotong-dan-kering. Juga, saya minta maaf sebelumnya untuk jawaban ini SANGAT panjang; mungkin menganggapnya sebagai ilustrasi kompleksitas topik. DAN karena Anda telah mengatakan bahwa dia mengalami kesulitan menjelaskan MENGAPA dia berpikir / merasakan apa yang dia lakukan, saya pikir saya mungkin akan sedikit mendalam dengan beberapa kemungkinan untuk pertimbangan yang mungkin memotivasi dia, sehingga Anda dapat mendengarkannya dari beberapa perspektif selain "dia salah dan saya harus mengubah ini."

Kedengarannya seperti gagasan superioritas rasial yang dimiliki gadis ini berasal dari keluarga / kenalan akrabnya, dan seperti yang telah disebutkan oleh seseorang, ini berarti bahwa menyerang kepercayaan itu mungkin lebih merupakan pertarungan emosional daripada pertempuran logis, dan dapat dengan mudah mengasingkannya. Seringkali dibutuhkan waktu yang sangat lama (hingga pertengahan 20-an) bagi seorang anak muda untuk secara kritis memeriksa nilai-nilai yang dibesarkan dengan cukup sehingga mereka memiliki pemahaman dan kepercayaan diri untuk mengganti nilai-nilai itu dengan sesuatu yang lain. Sering kali dibutuhkan perubahan paradigma atau momen pencerahan untuk benar - benar mengubah keyakinan di dalam daripada hanya mengubah apa yang kita khotbahkan karena kita memahami bahwa itulah yang diharapkan, apa yang dikatakan kepada kita bahwa kita harus percaya.

Anda harus ingat bahwa Anda tidak ingin mengubah apa yang dia katakan tentang topik ini, Anda ingin mengajarinya berpikir dan merasa berbeda tentang hal itu. Yang berarti mengidentifikasi percakapan yang mendasarinya, menilai validitasnya, dan menggantinya dengan sesuatu yang lebih baik yang menurutnya dapat dipahami dan disetujui - jika validitas ditemukan diinginkan dalam percakapan yang mendasarinya saat ini. Itu akan menjadi nasihat kedua saya: hanya karena kesimpulan permukaan (superioritas rasial) salah, tidak berarti bahwa percakapan yang mendasarinya tidak memiliki kelebihan. Itu mungkin. Bersiaplah untuk itu.

Saya benar-benar diindoktrinasi selama saya dibesarkan dengan keyakinan bahwa semua orang adalah sama , dan tidak ada yang lebih unggul daripada orang lain. Itulah yang saya harus percayai, oleh orang tua, sekolah, dan teman sebaya, dll. Saya diajari bahwa jika orang berperilaku buruk, itu karena mereka memiliki kehidupan yang sulit dan tidak tahu bagaimana harus bereaksi. Saya diajari bahwa jika beberapa orang berhasil dan yang lain tidak, itu karena yang sukses mengalami keberuntunganyang tidak berhasil diungkap rahasia untuk gagal. Percakapan ini terpisah dari, tetapi sejajar dengan percakapan tentang ras, dan dibungkus dengan gagasan ras dalam pikiran beberapa orang (dan karenanya relevan untuk memahami perasaan tentang ras). Saya akan beralih untuk berlomba di sini, dan kemudian kembali ke kekurangan dalam keyakinan yang diuraikan dalam paragraf ini dalam satu detik.

Sebelum kami mempelajari Martin Luther King Jr di sekolah, saya buta ras. Tidak ada alasan untuk melihat anak-anak dengan warna lain berbeda dari saya. Namun, mempelajari gerakan Hak Sipil memberi saya gagasan bahwa orang dapat dibedakan berdasarkan ras . Ini mengasumsikan bahwa orang-orang dari ras yang berbeda berbeda. Kalau tidak ada alasan untuk perbedaan itu. Tidak ada kompleks keunggulan yang dibangun ke dalam kemampuan untuk membedakan antara hal-hal: hanya karena saya dapat mengatakan apel ini adalah gala dan ini adalah Granny Smith tidak menunjukkan adanya peningkatan satu di atas yang lain. Namun, kompleks superioritas adalah built-in untuk masyarakat kita di lain, cara yang lebih membahayakan. Di sinilah ide "keberuntungan" yang disebutkan dalam paragraf di atas muncul:

Kami memiliki undang-undang tindakan afirmatif. Saya tidak akan membuat pernyataan tentang apakah undang-undang ini diperlukan atau efektif (itu adalah diskusi yang sepenuhnya terpisah). Namun, saya akan membuat klaim yang melekat dalam pernyataan bahwa perempuan dan kaum minoritas membutuhkan peningkatan dalam hidup adalah asumsi bahwa dilahirkan sebagai perempuan atau minoritas adalah kerugian yang harus diatasi. Jika Anda memainkan permainan dan diberi handicap, asumsinya adalah bahwa Anda membutuhkan handicap itu untuk membuat permainan itu adil, karena pemain lain lebih unggul secara terukur . Dan di sana, yang melekat pada sistem hukum kita, kita memiliki percakapan bahwa dilahirkan sebagai pria kulit putih dan / atau pria adalah keberuntungan, dan karena itu ukuran superioritas murni berdasarkan pada karakteristik biologis bawaan.

Memasuki usia awal 20-an, meskipun saya benar-benar percaya pada pikiran saya sendiri bahwa saya percaya semua orang dari semua ras / latar belakang sama, saya masih merasa pada tingkat nyali bahwa saya lebih baik karena menjadi putih, dan saya merasakan beberapa sedikit kasihan bagi mereka yang tidak. Dan inilah kickernya - saya bahkan tidak menyadarinya . Namun, saya disembuhkan oleh salah seorang profesor perguruan tinggi saya, dengan ceramah sederhana tentang sejarah penjajahan dan perbudakan, dan sementara saya tidak ingat semua perincian yang menjijikkan, semuanya berjalan seperti ini:

Ketika negara-negara Eropa Barat mulai menjajah seluruh dunia, mereka berprokreasi dengan semua masyarakat adat yang mereka temui, dan ini berlanjut selama beberapa generasi dengan percampuran rasial yang terjadi dalam jumlah yang tak terhitung jumlahnya berkali-kali. Dalam budaya yang memelihara budak (seperti di sini di AS), sudah hampir umum bagi pemilik budak untuk berkembang biak dengan budak mereka, sehingga pencampuran ras skala hitam dan putih telah terjadi sejak Eropa Barat mulai memperdagangkan budak Afrika di Amerika. 1400-an. Oleh karena itu hari ini orang kulit putih dan orang kulit hitam di AS hampir tidak dapat dibedakan berdasarkan DNA mereka - artinya jika kita kembali ke metafora apel gala vs Granny Smith, benar-benar tidak ada perbedaan yang berarti, dan tidak ada dasar untuk perbedaan. .

Apa yang mengejutkan bagi saya tentang kuliah ini bukanlah gagasan bahwa tidak ada perbedaan nyata antara orang kulit putih dan orang kulit hitam di AS, melainkan fakta bahwa saya bisa merasakan bahwa itu penting bagi saya. Saya bisa merasakan cara saya memandang orang-orang non-kulit putih yang tinggal di AS berubah dengan pernyataan bahwa kita pada dasarnya sama. Inilah yang membuat saya sadar bahwa saya membawa prasangka rasial. Lagi pula, mengapa itu penting bagiku? Saya tidak begitu mirip secara genetis, misalnya, dengan orang-orang Afrika yang layak yang masih tinggal di Afrika. Secara genetis saya tidak sama dengan orang yang tinggal di Asia Timur. Apakah itu berarti saya melihat orang-orang itu lebih rendah?

No Tapi itu tidak berarti aku melihat mereka sebagai berbeda . Dan mereka, tetapi tidak berdasarkan ras . Sebaliknya, berdasarkan apa, secara budaya, mereka dibesarkan untuk berpikir dan percaya, dan hal-hal yang diajarkan kepada mereka untuk dihargai - dan kadang-kadang juga jenis keterampilan yang mereka peroleh. Masalahnya, kemudian, adalah ketika orang secara keliru mengaitkan ras dengan pola perilaku negatif, atau dengan nilai atau kepercayaan berbahaya tertentu.

Karena kebenaran yang tak terhindarkan adalah bahwa orang berbeda, dan berbeda, menurut definisi, tidak sama. Tidak ada yang akan memilih saya daripada saudara saya untuk tugas yang melibatkan kimia, dan tidak ada yang akan memilih saudara saya daripada saya untuk memberikan kinerja cello. Ini adalah perbedaan kemampuan berdasarkan pilihankami sudah membuat. Pria tidak bisa melahirkan anak, dan wanita tercepat tidak bisa berlari secepat pria tercepat. Ini adalah perbedaan kemampuan berdasarkan fisiologi. Saya memilih beberapa orang untuk menjadi teman saya dan yang lain tidak, dan pilihan ini didasarkan pada penilaian saya terhadap karakter orang-orang itu - moral, kepribadian, dan nilai-nilai mereka. Dengan kata lain, kita perlu melakukan diskriminasi dalam cara kita mengalokasikan waktu, energi, dan sumber daya kita, dan ini membutuhkan penilaian nilai dan kelebihan orang-orang yang kita jumpai. Dan akan sangat konyol untuk mengatakan bahwa "semua orang adalah sama dan karenanya harus dinilai memiliki jasa yang sama." Lalu bagaimana, apa yang kita katakan tentang pemerkosa dan pembunuh berantai? Atau dalam hal ini tentang pelamar kuliah? Atau tentang reputasi pada pertukaran tumpukan? Jika dua pasien secara bersamaan masuk ke serangan jantung dan hanya ada staf yang memadai untuk merawat salah satu dari mereka, dokter akan memilih salah satu dari mereka untuk dirawat. Bagaimana mungkin itu bisa terjadi jika kedua pasien benar-benar setara?

Karena "sederajat" memerlukan kualifikasi: semua orang harus sama di bawah hukum . Saya katakan "harus" daripada "apa adanya," justru karena undang-undang yang membedakan antara berbagai kelas orang berdasarkan ras, jenis kelamin, dll.

Ini adalah ilustrasi yang sangat panjang tentang poin yang sangat sederhana: tidak selalu salah untuk menganggap beberapa orang lebih unggul dari yang lain.

Namun, penilaian ini harus dilakukan tidak atas dasar ras atau jenis kelamin atau bahasa ibu, atau faktor seperti lainnya. Itu harus dibuat (sebagian besar situasional) berdasarkan pilihan , dan perilaku , dan kemampuan . Dan harus dicatat bahwa yang kedua dan ketiga sebagian besar mengikuti dari yang pertama. Seseorang yang memilih untuk bekerja keras, yang memperlakukan orang dengan baik, dan yang ahli dalam bidangnya, dapat dianggap lebih baik daripada seseorang yang selalu mencari selebaran, kejam terhadap orang lain, dan tidak peduli untuk belajar menjadi nilai bagi sesamanya melalui perolehan keterampilan yang sangat berguna. Itu mungkin terdengar tidak berperasaan, tetapi itu adalah fakta.

Saya menyebutkan ini karena bisa jadi tuduhan Anda yang berusia 15 tahun mulai mengamati bahwa beberapa orang lebih baik daripada yang lain dan oleh karena itu gagasan bahwa semua orang adalah sama adalah kekeliruan (mungkin karena beberapa orang memperlakukannya dengan keliru? adalah salah satu sinyal awal bagi saya). Mungkin ras adalah penjelasan yang dia berikan untuk menjelaskan bentrokan ini, dan dia membutuhkan penjelasan yang lebih baik. Yaitu, bahwa ada telur baik dan buruk di setiap tandan. Ini adalah hal individual, bukan (biasanya) hal kelompok. (Kecuali jika orang memilih untuk mengelompokkan diri dengan karakteristik negatif - alias KKK dan Nazisme - yang kemudian merupakan pilihan, dan bukan karakteristik bawaan).

Saya juga akan menunjukkan bahwa ada reaksi serius yang terjadi saat ini terhadap gagasan rasa bersalah rasial . Gagasan bahwa orang yang memiliki keturunan putih berutang ganti rugi kepada orang-orang dari ras lain karena perilaku eksploitatif dari leluhur mereka. Orang kulit putih lelah diberi tahu bahwa mereka bersalah atas beberapa jenis kejahatan rasial hanya karena mereka terlahir kulit putih. Jadi, jika seseorang mengatakan mereka bangga menjadi putih, itu mungkin sesederhana mengatakan, "Saya menolak untuk merasa bersalah atas kejahatan yang tidak pernah saya lakukan, atau berpikir untuk lakukan, dan bahwa saya tidak ada hubungannya dengan kebajikan menjadi beberapa generasi dihapus dari itu. " Saya akan mengatakan kebalikan dari apa yang saya lihat diklaim dalam jawaban lain (atau mungkin komentar): identitas ras kulit putih lebih tentang meminta diperlakukan sebagai orang, bukan putih . Yang saya pikir adalah tentang semua itu untuk kelompok ras lain juga - atau setidaknya saya pikir aman untuk mengatakan itu harus tentang itu, meskipun kadang-kadang tampaknya lebih tentang diperlakukan sebagai kelompok untuk tujuan mendapatkan akses ke hak.

Satu pemikiran terakhir: tampaknya orang-orang yang memiliki lebih banyak paparan terhadap ras minoritas memiliki rasa takut yang lebih sedikit terhadap mereka dan karenanya lebih sedikit diskriminasi terhadap mereka, mungkin karena mereka kemudian dapat melihat betapa miripnya kita dengan diri mereka sendiri. Dalam hal psikologi manusia, kita lebih bisa memercayai orang-orang dengan siapa kita berbagi (atau setidaknya berpikir kita berbagi) nilai-nilai, jadi mendapatkan kesempatan untuk melihat secara langsung bahwa orang pada umumnya peduli tentang menjadi orang baik dan berharga bisa pergi lama cara menuju mengatasi ini. Mungkin mencoba mengajaknya masuk tim bola voli di lingkungan yang lebih beragam atau semacamnya, mungkin sebagai tindak lanjut untuk membicarakannya.

Museum dan pameran adalah sarana yang baik untuk menunjukkan bagaimana prasangka menghancurkan negara. Apakah ada museum Perang Dunia II di lingkungan Anda? Mengingat usianya, buku harian Anne Frank juga dapat memengaruhi penilaiannya tentang hasil dari keyakinan semacam itu. Terakhir tetapi tidak sedikit yang dia ketahui tentang Hak Asasi Manusia? Ada buku bagus untuk remaja tentang itu. Saya tahu beberapa orang Belanda.

Sepertinya dia dengan jujur ​​mengatakan apa yang dia pikirkan tentang masalah ini. Mungkin itu memberi Anda kesempatan untuk menyajikan perspektif Anda sendiri.

Saya hanya akan mengemukakan poin "Warna apa seseorang tidak ada hubungannya dengan seberapa baik mereka" dan akan bertujuan untuk melakukan ini tanpa dogma, melainkan dengan cara yang mengundang dia untuk lebih menerapkan perspektifnya sendiri dan bertanya mengapa - - terutama jika dia bisa diajar seperti yang Anda sarankan.

Alasan warna seseorang tidak tergantung pada kedudukan moral mereka bermuara pada pertanyaan yang lebih mendasar: "Apa yang membuat seseorang baik?". Saya bahkan mungkin memintanya untuk mengatur penjelasan lebih lanjut.

Dia mungkin dapat memberikan jawaban yang bagus untuk itu sendiri, dan jika dia tidak bisa, maka mungkin memenuhi syarat dengan menanyakan teman seperti apa yang baik untuk dimiliki.

Jawabannya tentu saja, adalah bahwa yang membuat seseorang baik adalah kualitas seperti Kejujuran, Integritas, Kecerdasan, Hati Nurani, Pengetahuan, Kebijaksanaan - kualitas pikiran.

Kualitas-kualitas ini sangat penting dan tentu saja tidak ada hubungannya dengan warna seseorang.

Anda dapat menjelaskan lebih lanjut dengan menjelaskan bagaimana pengetahuan ini dapat bermanfaat baginya dalam kehidupannya. Mungkin dengan sesuatu seperti, "Ini memiliki sisi buruk dan terbalik. Kelemahannya adalah dibutuhkan waktu untuk menentukan karakter apa yang dimiliki seseorang; Anda tidak bisa membedakan hanya dengan melihat. Tetapi sisi baiknya adalah ia memungkinkan Anda mengetahui kualitas apa yang harus dimiliki seseorang. mencari orang - dan orang mana yang harus dihindari - sehingga menghemat waktu Anda dalam jangka panjang. " Anda adalah seorang guru yang hebat jika Anda dapat membuat titik dengan bersemangat untuk menerapkan pengetahuan baru ke dalam hidupnya sendiri.

Intinya - bahwa kedudukan moral adalah sifat individu murni dan tidak ada hubungannya dengan warna - adalah sesuatu yang mungkin bisa dikenali untuk dirinya sendiri, terutama jika dia memiliki guru untuk membantunya memikirkannya dan tidak hanya memukulnya dengan pendekatan rasa bersalah dan dogma yang terlalu umum.

• Suka atau tidak, orang memiliki hak amandemen ke-1 untuk berprasangka. Sebagian besar orang dalam beberapa cara apakah mereka menyadarinya atau tidak. Apakah Anda berpikir Trump adalah seorang Nazi atau Muslim jahat atau gelandangan adalah pemabuk atau liberal adalah komunis. Orang benar dan orang benar sama semua memiliki prasangka.
• Jika Anda memang memiliki minat yang sah dalam pengasuhan orang ini maka pertimbangkan untuk mengajarinya hasil dari tindakannya daripada mencoba mengubah pikirannya. Jangan mencoba mengajarinya bahwa dia tidak superior, ajari dia untuk menunjukkan rasa hormat dan kebaikan kepada semua orang.

Seperti yang sudah dikatakan, jangan hanya menghukumnya atau mengatakan bahwa dia salah. Dia adalah salah, tapi gadis-gadis remaja tidak pernah merespon dengan baik untuk diberitahu mereka salah pada umumnya, dan terutama di daerah seperti ini di mana nilai-nilai yang didasarkan dari emosi bukan logika; karena argumen kontra-logis biasanya tidak berfungsi. Selanjutnya sebagai seorang mentor Anda tidak ingin mengasingkannya atau Anda tidak bisa menjadi seorang mentor yang Anda inginkan untuknya. Sering kali saya harus mentolerir kepercayaan idiot remaja untuk membuat mereka berbicara kepada saya, dan berjuang keras untuk tidak menyalahkan mereka karena mereka bodoh; karena jika saya melakukannya, mereka hanya akan menyatukan saya dengan semua orang dewasa lain yang 'tidak mengerti' dan berhenti mendengarkan.

Ada juga pertanyaan rumit dari mana dia mendapatkan sikapnya. Apakah keluarganya mengajarinya ini? Jika demikian bertentangan dengan pandangan berarti bertentangan dengan apa yang dikatakan keluarganya benar. Ini pada dasarnya menempatkan dia pada posisi untuk memutuskan alih-alih dia menghormati mentornya mengajar, atau orang tuanya. Ini dapat membuat kesetiaannya terasa terbagi, dia bahkan mungkin merasa dia harus berpegang teguh pada pandangan sehingga semacam bukti cinta / kesetiaannya untuk anggota keluarganya. Anda tidak ingin dia merasa dia harus yakin untuk ini.

Itu tidak berarti Anda tidak mengatakan apa-apa, itu berarti Anda mengatakan sedikit demi sedikit. Anda dapat memberitahunya sekarang, karena sepertinya sudah Anda lakukan, bahwa Anda tidak setuju dengannya. Namun, daripada mengalahkan bahwa dalam diri Anda harus halus dalam penolakan lebih lanjut terhadap tampilan. Membawa detail kecil satu per satu, jangan membuat mereka bingung, dan biarkan dia menyesuaikan diri dengan masing-masing konsep sekaligus. Tugas Anda bukanlah membuatnya merasa dihadapkan dengan pertempuran, yang akan digalinya dan ditentangnya, dan sebaliknya sediakan saja bukti yang menyangkal keyakinannya selembut mungkin sehingga Anda dapat membimbingnya perlahan-lahan untuk menyesuaikan keyakinannya. Dalam hal ini Anda memiliki satu keuntungan utama, sebagai seorang mentor, dengan anggapan Anda mengartikan sesuatu seperti BBBS, ia cenderung memandang Anda atau bahkan mengagumi Anda. Anda adalah salah satu dari sedikit orang dewasa yang mungkin dia dengarkan,

Adapun cara menyangkal pandangannya, ada beberapa jalan. Jalan logis sudah disebutkan, dan dapat digunakan ... sampai tingkat tertentu. Hal besar yang perlu ditekankan pada sisi logis adalah bahwa tidak ada perbedaan yang cukup besar antara orang-orang dengan warna kulit berbeda di AS. Melintasi titik kunci ini, bahwa ras adalah artefak dari ciptaan manusia dan tidak benar-benar 'ada' di tingkat yang cukup besar, sangat bagus jika Anda bisa menyampaikannya ... tetapi ternyata Anda tidak bisa. Argumen logis jarang bekerja pada masalah emosional seperti ini, dan jika dia adalah tipe yang diayunkan oleh logika dia kemungkinan sudah pasti. Karena itu saya tidak menyarankan mencoba memaksakan argumen logis padanya. jikaAnda menemukan celah untuk secara halus memunculkan argumen logis tentang kesetaraan ras tanpa mengalahkannya dengan baik, tetapi jangan mencoba memaksakan informasi ini padanya, itu akan menjadi efektivitas minimal dan yang terbaik untuk memfokuskan upaya Anda pada area yang lebih cenderung mengayunkannya, karena terlalu banyak upaya untuk mengayunkannya dan dia akan mulai melihat polanya dan menjadi lebih tahan untuk mendengarkan agumen Anda di masa depan.

Untuk memberikan contoh argumen 'logis' yang dilakukan secara halus, Anda bisa menunjukkan bagaimana warna kulit acak bisa. Saya tahu beberapa keluarga ras campuran di mana dua saudara kandung memiliki warna kulit yang sangat berbeda walaupun memiliki orang tua yang sama. Saya juga mengenal beberapa anak yang terlihat 'putih' di musim dingin dan 'hitam' di musim panas, karena mereka berada di perbatasan di mana kulit cokelat yang baik dapat mengubah keadaan. jika Anda berada dalam posisi untuk menunjukkan bagaimana warna kulit yang drastis dapat bervariasi seperti ini, di mana itu jelas tidak berperan dalam kualitas orang tersebut atau perbedaan genetik, jangan ragu untuk menyebutkannya; tetapi sekali lagi hanya jika itu datang secara alami.

Sebaliknya cara terbaik untuk mengatasi ini lebih emosional. Klaim superioritas rasial semacam ini bersifat emosional, entah dia ingin percaya bahwa dia supperior atau dia telah diajari oleh seseorang yang dia percayai atau menginternalisasi fakta tanpa mempertimbangkannya sehingga sekarang fakta itu 'terasa' benar, apa pun itu akhirnya tentang emosi. Dengan demikian cara terbaik untuk melawan pandangan adalah dengan juga menarik emosi itu.

Satu-satunya pendekatan terbaik, yang Anda mungkin atau mungkin tidak dalam posisi untuk mengatasi, adalah dengan hanya untuk membuatnya berhubungan dengan orang-orang dari ras lain. Biarkan dia bertemu, dan mengenal, orang-orang dari ras lain dan melihat mereka sama saja dengan orang 'putih'. Ini terutama benar jika Anda dapat mengatur agar dia melakukan kontak dengan contoh ras minoritas yang sangat baik, orang-orang yang cerdas, atau peduli, atau mewakili ras mereka dengan baik (karena baginya mereka akan menjadi representasi dari seluruh ras pada awalnya. ). Sulit untuk tidak menghormati orang yang baik hati yang menunjukkan rasa hormat yang layak, dan ketika orang itu juga merupakan bagian dari kelompok yang Anda beri tahu lebih rendah, itu bisa membuat Anda bertanya pada diri sendiri mengapa mereka lebih rendah.

Dalam kasus yang ideal Anda tidak akan memberi tahu remaja ini bahwa Anda berusaha mengajaknya bertemu orang-orang dari etnis lain, kebetulan mengatur pertemuan dengan teman, rekan kerja, anggota keluarga, atau siapa pun yang Anda kenal tentang ras lain sebagai bagian dari kebiasaan Anda. kegiatan. Katakan padanya Anda diundang untuk melakukan sesuatu yang menyenangkan dengan seorang teman yang kebetulan berkulit hitam dan Anda ingin dia ikut bersenang-senang dengan Anda. Membawanya ke beberapa acara yang dirancang untuk remaja yang sepertinya ia selaai di bagian kota dengan lebih banyak individu minoritas. Bawa dia ke festival cinco de myo atau lunar atau perayaan atau festival lain yang umumnya dikaitkan dengan budaya atau etnis lain tetapi yang juga memiliki hal-hal menarik yang cukup menyenangkan untuk dinikmati oleh anak berusia 15 tahun.

Pada tingkat yang lebih sederhana, Anda dapat mencoba untuk memasuki situasi percakapan santai di mana Anda memiliki teman, atau lebih baik lagi orang yang Anda pandangi atau yang membantu Anda di masa lalu, yang kebetulan berasal dari ras lain. Pesan umum adalah bahwa Anda mengenal orang-orang yang hebat dari semua ras dan bahwa Anda secara pribadi menunjukkan rasa hormat Anda untuk semua ras. Tangkapan di sini adalah melakukan ini dengan cara di mana Anda dapat memberi tahu dia bahwa orang yang Anda hormati tidak berkulit putih tetapi tanpa melakukannya dengan terus-menerus menyebutkan ras mereka yang sebenarnya, yang menyiratkan bahwa perlombaan harus menjadi masalah jika Anda merasa cukup penting untuk terus memperkuat diri. ras individu. Misalnya putri-tuhan saya, yang saya kagumi, adalah ras campuran dengan seorang ibu berkulit hitam, saya dapat dengan senang hati memperlihatkan foto-foto seorang anak imut yang dipegang oleh ibunya sambil berbicara tentang betapa saya menyukai anak itu atau menghormati sang ibu.

Mengeksposnya pada budaya yang terkait dengan ras lain juga dapat membantu, menunjukkan rasa hormat dan minat pada budaya tersebut. Padahal kesulitannya adalah mencari alasan yang bagus untuk mengemukakan atau mengeksposnya pada budaya-budaya ini.

Ada juga kemungkinan yang telah disebutkan untuk membantunya berhubungan dengan ketidakadilan dalam menilai seseorang berdasarkan ras dengan mengaitkannya dengan pengalaman negatif yang mungkin ia miliki karena orang menilai dia berdasarkan jenis kelaminnya. Mengaitkan keduanya dapat membantu, terutama jika Anda menyatakan seorang jenderal "salah ketika seseorang dihakimi tanpa mengenal mereka terlebih dahulu" pesan. Seberapa baik ini akan bekerja sangat tergantung pada 15 tahun. Sebagai contoh, anggapan dia telah mengidentifikasi dan membenci perbedaan dalam perawatan karena seks (beberapa gadis yang beruntung tidak mengalami banyak mysoginysm, dan yang lain mungkin menginternalisasi peran gender sampai-sampai mereka merasa itu 'benar' untuk mengatakan bahwa perempuan hanya dapat melakukan sesuatu yang tepat 'girly'). Ini juga tergantung pada tingkat refleksi diri dan kemampuannya untuk menghubungkan pengalamannya dengan orang lain. Singkatnya, Anda perlu menilai lebih baik bahwa taktik ini mungkin cukup berhasil agar layak dicoba; karena sangat sulit untuk melakukan ini secara halus.

Akhirnya, ada daya tarik emosional langsung dari seseorang yang terluka. Tanyakan padanya apa yang dia rasakan tentang serangan dan orang-orang terluka di Charlottesville, terpisah dari dia setuju dengan pawai di atas patung. Jangan tanya dia apa pendapatnya tentang orang yang bukan kulit putih disakiti, tetapi apa yang dia pikirkan tentang orang yang disakiti terlebih dahulu. Setelah semua saya tidak setuju dengan nasionalis kulit putih dan orang-orang yang benar, tetapi saya masih berpikir itu menyedihkan jika mereka terluka dalam kerusuhan, semua orang harus diberi rasa hormat dasar. Jadi, mulailah percakapan tentang kerusuhan dan kebencian, tanpa menyalahkan, dan lihat apakah dia bisa terhubung dengannya, apakah dia bisa melihat bahaya politik ras ekstrem, terlepas dari ras mana yang 'nikmat'?

Jika dia tampaknya tergerak oleh bahaya kerusuhan Anda dapat menggunakan ini sebagai posisi untuk berbicara tentang bagaimana kebencian secara umum itu buruk, dan tentang bagaimana orang cenderung membuat faksi, kita-vs-mereka semacam pandangan dunia, dan kemudian memberhentikan melakukan hal-hal mengerikan kepada kelompok yang berbeda. Untuk diskusi ini Anda harus lebih dari mau mengakui bahwa ini tidak terbatas pada orang kulit putih, bahwa ada ekstremis hitam yang melakukan hal-hal mengerikan karena pandangan mereka bahwa orang kulit putih sudah salah, dan bahwa ada ekstremis yang dipisahkan berdasarkan off sex, atau seksualitas, atau afiliasi politik. Mungkin bahkan datang dengan contoh-contoh pandangan ekstrem 'konyol' masa lalu, seperti bagaimana kita menggunakan untuk memposting "tidak perlu bahasa Irlandia berlaku 'pada iklan pekerjaan di masa lalu,dibakar di tiang pancang . Intinya di sini adalah hanya bahwa orang dapat menemukan cara bodoh untuk mendiskriminasi, dan itu mengarah pada hal-hal yang mengerikan, bukan karena percaya bahwa orang kulit putih lebih unggul adalah buruk. Sebisa mungkin cobalah untuk menjauhkan pembicaraan dari kepercayaan pribadinya akan supremasi kulit putih, bahkan jika Anda harus berjuang untuk tidak mengomentari sesuatu yang salah / ofensif katanya, sehingga ia dapat fokus pada konsep secara umum dan tidak melihat ini sebagai serangan terhadap keyakinannya.

Anda juga dapat mengemukakan kerugian spesifik charlottsville. Misalnya para wanita miskin yang terbunuh, atau bagaimana KKK mengatakan bahwa mereka senang karenanya . Namun, saya kembali menekankan bahwa fokus seharusnya hanya pada seberapa sedihnya hal ini terjadi, bukan pada upaya membuktikan bahwa KKK atau nasionalis kulit putih salah. Tunjukkan padanya kerugian yang diambil pandangannya dan biarkan dia memutuskan ini berlaku baginya.

Terpisah dari semua ini mengajarinya secara umum bahwa ia harus terbuka untuk membuat keputusan sendiri, dan mengubah pikirannya saat diperlukan, selalu baik. ajari dia kekuatan skeptisisme, pentingnya mencoba bermain advokat iblis bahkan jika Anda setuju dengan apa yang Anda rencanakan, dan mengecek fakta yang didengarnya dengan situs seperti snoop atau bahkan menumpuk situs skeptis pertukaran sendiri. Misalnya ketika Anda mendiskusikan cerita atau rumor menemukan hal-hal yang kelihatannya dipertanyakan dan coba bahas bagaimana hal itu terlihat masuk akal, dan kemudian tunjukkan padanya cara mencari fakta di internet atau memeriksa situs yang skeptis. Tunjukkan padanya berapa banyak hal yang orang yakini salah! Juga tekankan bahwa tidaklah salah untuk awalnya mempercayai informasi yang salah, tetapi kesediaan untuk memeriksa informasi dan mendapatkan fakta-fakta sulit adalah sesuatu yang harus dilakukan setiap orang. Dalam masyarakat saat ini mengajar seorang remaja bagaimana memverifikasi mereka melihat informasi yang akurat dan tidak mempercayai semua yang mereka lihat di internet, atau bahkan acara tv yang bias, adalah pelajaran yang baik secara umum! Namun, jika Anda bisa mengajarinya langkah ini, ia akan lebih baik dipersenjatai dengan keterampilan yang ia butuhkan untuk mengakui betapa tidak berdasar keyakinannya pada supperioritas kulit putih adalah pada dirinya sendiri.

Sekali lagi, Anda tidak perlu melakukan semua ini sekaligus. Luangkan waktu Anda, perlahan-lahan bekali dia dengan keterampilan, pemahaman, dan keputusan hidup untuk mengenali kesalahannya. Anda tidak memaksanya untuk memercayai apa yang Anda inginkan, Anda mendorongnya untuk mendapatkan kemampuan menilai sendiri , bahkan jika itu berarti mengubah pikirannya. Setelah Anda memberi dia bahwa dia harus bisa mengenali kesalahannya sendiri, karena itu secara ilmiah telah membuktikan bahwa ras tidak berarti dan pengamat yang tidak bias harus sampai pada kesimpulan itu.